Hồ sơ tác giả Tào Tuyết Cần

Tào Tuyết Cần xuất thân trong một gia tộc Hán quân kỳ cực kỳ danh giá và giàu có thời nhà Thanh. Gia đình ông có nhiều đời làm chức Giang Ninh Chức tạo, một chức quan lớn chuyên lo việc dệt lụa tơ phục vụ cho hoàng cung. Tuổi thơ của ông sống trong cảnh “gấm vóc lụa là”, xa hoa tột bậc.

Tuy nhiên, một biến cố chính trị lớn đã khiến gia đình ông bị vua Ung Chính cách chức, tịch biên gia sản và phải dời về Bắc Kinh sống trong cảnh nghèo túng. Chính sự thay đổi “một trời một vực” này đã cho ông những trải nghiệm sâu sắc về sự phù du của giàu sang, quyền quý và sự thăng trầm của kiếp người.

Trong những năm tháng cuối đời, Tào Tuyết Cần sống trong cảnh nghèo đói, bệnh tật ở ngoại ô Bắc Kinh. Ông đã dồn toàn bộ tâm huyết của mình để viết nên bộ tiểu thuyết Hồng Lâu Mộng. Tác phẩm không chỉ là một câu chuyện tình yêu bi thương giữa Giả Bảo Ngọc, Lâm Đại Ngọc và Tiết Bảo Thoa mà còn là một lời ai điếu cho sự suy tàn không thể cứu vãn của gia tộc mình và của cả một tầng lớp quý tộc phong kiến.

Ông qua đời trong cảnh bần hàn trước khi tác phẩm được hoàn thành và phổ biến rộng rãi. Dù vậy, Tào Tuyết Cần đã để lại cho nhân loại một kiệt tác văn chương bất hủ, một “giấc mộng” mà hậu thế vẫn còn mãi say mê và luận giải không ngừng.

Bậc thầy về xây dựng nhân vật: Phong cách của Tào Tuyết Cần thể hiện rõ nhất qua khả năng tạo ra một hệ thống nhân vật đồ sộ (hơn 400 người) với mỗi người một tính cách, một số phận riêng, sống động và chân thực như bước ra từ đời thật.

Ngôn ngữ tinh tế và giàu chất thơ: Lời văn của ông vừa chính xác, tinh luyện, vừa giàu hình ảnh, chất thơ và mang đậm màu sắc triết lý Phật giáo, Đạo giáo.

Chủ nghĩa hiện thực sâu sắc: Ông miêu tả một cách chi tiết và toàn diện mọi mặt của đời sống xã hội quý tộc nhà Thanh, từ kiến trúc, ẩm thực, y học, trang phục đến các quy tắc lễ nghi, các mối quan hệ phức tạp.

Cấu trúc truyện phức tạp, đa tầng: Hồng Lâu Mộng không chỉ là một câu chuyện tình yêu bi kịch mà còn là một bức tranh xã hội rộng lớn, một triết lý sâu sắc về sự vô thường, về “sắc” và “không” trong cõi đời.